Face au tombeau

                                                                          

 Le samedi saint est un jour étrange au point q'il passe inaperçu, tant nous avons hâte du lendemain. C'est le jour des préparatifs de la fin, c'est aussi le temps des vraies rumeurs chez les opposants. L'incident Jésus est clos comme un tombeau. C'est le jour du vide où la foi est en échec où le passé proche est anéanti, où l'espérance est morte. Ne pas tricher avec ces réalités devient une exigence ; accompagner ces moments et ces lieux est sans doute un service que nous devons aux endeuillés. La mort ici n'est pas  comprise comme un passage, est est aussi et surtout un point final et fatal. Au moment où certains s'adonnent à la préparation de la fête de demain, d'autres vivent la fin d'une brève épopée. De plus il ne s'agit plus de laisser croire que le corps pourrait disparaitre, tout est bien fermé. Le vainqueur sera toujours le crucifié mis au tombeau. Celui qui ouvre nos vies à l'espérance sera toujours celui qui a été enfermé et qui a signifié un jour, la fin de l'espérance. Le silence face au tombeau fait partie de notre foi.

Ecce homo !

"Voici l'humain" c'est la confession de foi de Pilate : la plus courte, la plus forte, la plus originale :

1 Samuel 9, 17 : "Samuel aperçut Saül. Aussitôt le Seigneur lui souffla : Voici l'homme ! dont je t'ai dit : c'est lui qui tiendra mon peuple en main".

Jean 19, 5 : Jésus vint alors à l'extérieur ; il portait la couronne d'épines et le manteau de pourpre. Pilate leur dit : "Voici l'homme ! "

Passions

Peinture de Grünewald (fin XVième)  comme retable (3 volets) à Isenheim

P. Picasso interprête aussi la Passion (1930)

Avec Rembrandt la Passion devient Présence et Rencontre à Emmaüs